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无论是当时清朝的官修史书,还是南明将领,明遗文人,大西将领、四川文人以及传教士的文献都记载了张献忠***的事情。
如果是光是清朝史书,那的确有栽赃陷害的可能,但是如此的多的文献就完全说明了一个问题:张献忠屠川的确存在,而是影响恶劣。
后来四川到处都流传着张献忠屠川的故事,甚至还发现了一些遗址,这就使得张献忠屠川一事成为铁案了。
张献忠“屠蜀”是真实的历史,请看下面几个人的记载:
王夫之:献忠之在蜀也,杀掠尤惨,城邑村野,至数百里无人迹。民逃入深山,不得食而死者委填岸谷;或***草木叶食之,得生者久乃化为野人,裸处林栖,体生白毛,遇人则搏杀之而吮其血。(《永历实录》)
温睿临:“贼性喜杀,乱蜀时,立赏格:凡部卒日得男壮手足二百双者授把总,女倍之;童稚不计。”(《南疆逸史》)类似于这样的记载还有很多,这里不一一列举。
这些史料都证明一点,张献忠“屠蜀”是真实历史。从崇祯十七年(1644年)到顺治三年(1646年)大西军兵败离开四川,四川人口锐减,张献忠需要负主要责任。张献忠在四川称帝,建立大西***后,一个亟待解决的问题出现了,吃饭问题。
没称帝前,吃饭不是问题,因为可以从敌人那里去抢, “饥则聚掠,饱则弃余,已因之粮,不知稼穑,地生之利,未问屯种。”可建立***后,靠抢是无法解决问题的,怎么办?
先是把老百姓家中粮食抢走,然后***老百姓,幸存的老百姓逃入深山,田地自此荒芜,大西***的粮食危机日益加重。在西方传教士的日记中,我们看到了张献忠屠“屠蜀”的血腥一幕,“无罪百姓齐遭惨杀,息静无声。真是尸积如山,血流成河,逐处皆尸,河为之塞,不能行船。锦绣蓉城顿成旷野,无人居住。”
那么张献忠究竟***了多人呢?清史专家研究后,得到一组数字,大约60万人左右。在清初的史料中,关于张献忠“屠蜀”记载层出不穷,四川一省被屠戮殆尽,“共杀男女六万万有奇,千里如烟,空如大漠。”
鲁迅也曾谈到张献忠在四川***问题,他在《晨凉漫记》中写道:“(张献忠)后来知道李自成进了北京,接着是清兵入关,自己只剩下没落这一条路,于是就开手杀、杀……”正是张献忠“屠蜀”造成四川人口大锐减,使得清初开始了长达一百多年的“湖广填四川”大移民
张献忠的部下闯入城中,见人就杀,百姓奔走呼救,四散而逃,一时之间犹如人间地狱,场面让人难以忍受。
城里到处都是尸体,血液像河水一般汩汩而流,整个城市都笼罩在一层血光之中,城中的河道由于被尸体堵塞,连船只都不能行走于其中,随处都可见死人。
而张献忠却继续命令手下将屠城进行下去,不论何人,只要遇见了就杀。
整个城里的人被杀光以后,张献忠还命人把百姓的尸体腌制起来,留待日后充当军粮使用。
蜀国灭亡时候,因为当时蜀国的刘禅性格比较软弱,看到魏军已经兵临城下,而姜维的部队又远在***被邓艾缠住,城里又没有什么可战之兵,可用之将,于是刘禅决定投降魏军,所以成都也因而被保全,没有被屠,也就有了后世的乐不思蜀这句成语了。
公元263年,曹魏大将钟会、邓艾率大军进攻益州。同年,邓艾偷渡阴平,军锋直逼成都城下。刘禅在成都不战而降,迎接邓艾大军进城,蜀汉宣告灭亡。
一直有种声音,刘禅是为保蜀汉百姓免遭生灵涂炭而选择了直接投降。但是,当你如果得知之后蜀中所发生的血腥大***之后,或许真的不会这么想了。
这一***,被记载在了《三国志 后主传》的最后一句:
”……会既死,蜀中军众钞略,死丧狼籍,数日乃安集。“
这短短一句,我们可以了解到,在钟会死后,蜀中地区发生了这一次的血腥大******。
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